神人兽面纹是良渚文化的独特标志,它像人,又像兽,神秘而诡异,其复杂和精细的程度让人感到匪夷所思。 它代表着什么?有什么含义?学术界没有一致的看法,至今仍在争论。
良渚玉器的纹饰主题,这种人兽复合的图腾,或许就是良渚人心中“神的样子”,是良渚先民共同尊奉的,地位最高乃至唯一的神袛。 同时也彰显出当时社会有着高度一致的精神信仰,在5000年前,这一信仰便由神来赋予。
2021年6月24日 · “神人兽面纹”图像符号的主要元素包括:上部的神人像和下部的兽面像。 神人像的主要组成部分有:羽冠、人面和环抱兽面的双手,人面呈倒梯形,内有圆眼、宽鼻和牙齿;兽面像的主要组成部分有:重圈巨眼、宽鼻、带有獠牙的阔口和兽爪。
玉琮之兽面纹,新石器时代,良渚文化,1986年浙江余杭反山良渚m12号出土,浙江省博物馆藏. 除了小眼、大眼兽面纹之外,在这件琮王的侧面,也雕琢了由神人和兽面组成的纹饰,十分引人注目。
琮王表面雕刻的神人兽面纹和鸟纹. 良渚玉器上最为常见的便是神人兽面纹(也称作「神徽」)。上面神人头戴的介字形大羽冠代表「天」,下面的神兽融合了早期龙与猪等动物的特点,可能是多种动物的抽象,其中的圆形大眼是太阳的象征。
良渚文化神徽也被称为神人兽面纹,是良渚社会原始宗教信仰统一和认同的标志。最经典的神徽图案雕刻在12平方厘米的面积内,以浅浮雕与阴线刻两种技法完成雕刻。纤毫毕现,堪称微雕鼻祖。 神徽像由神人和兽面两部分组成。
2022年7月23日 · 良渚文化反山墓地M12:98玉琮上精雕细刻的羽冠方面人和环眼獠牙兽合体的图像通常被称作“神人兽面”图像。. 良渚遗址群范围内的最高等级玉器上常见这样的完整图像,被称作良渚文化的“神徽” 。. “神人”和“兽面”还以同样复杂或简化、变体的形式 ...
神人兽面图像首先简化为神人面居上、兽面居下的分节格局,然后进一步简化和省略,到晚期常见由弦纹凸棱、凸鼻和小圆眼构成的神人头像,最后 ...
良渚文化“神人兽面”图像的内涵及演变. 李新伟(中国社会科学院考古研究所一良渚文化反山墓地M12 ∶ 98玉琮上精雕细刻的羽冠方面人和环眼獠牙兽合 . 的图像通常被称作“神人兽面”图像。良渚遗址群范围内的最高等级玉器上常见这样的完. 整图像,被称作良渚 ...
2021年7月2日 · 全文阅读. 良渚文化“神人兽面”图像的内涵及演变. (作者:李新伟 中国社会科学院考古研究所;原文刊于《文物》2021年第6期). 转载请注明来源:中国考古网. 友情链接. 版权所有:中国社会科学院考古研究所. 地址:北京市朝阳区国家体育场北路1号(100101 ...